2008年부터 2009年에

5.巨大怪獣のライバルがいました！

隊長。もう、もう、もう一匹、巨大怪獣を発見しました～。名前はDOOSANのようです。この怪獣はコンクリートを壊すのが好きなようです（汗）

資本主義ガラクタものがたり、おしまい、おしまい。

4.巨大怪獣の弱点を見つけました！

隊長。巨大怪獣は鉄筋コンクリートに弱いようです。たぶん、鉄筋がのどに引っかかって食べづらいのだと思います。引き続き調査していきます。では。

3.大変なことになりました！

た、た隊長～。家に戻ったら、ぼくの家の外壁が巨大怪獣によって食べられてました～
あの巨大怪獣はコンクリートが好きなようです（汗）

2.巨大怪獣のすみかを発見しました！

隊長～。巨大怪獣のすみかを発見しました～。目の前にある丸いものは怪獣のた、た、卵のようです（汗）

1.巨大怪獣あらわれる！（괴수 이야기）

危うく、食べられるところでした（汗）

無題

自分の位置（자신의 위치）

着飾る人は弱い人である。
弱いから着飾る。
自分の位置を保つため着飾る。

自分はよく笑う。
人が怖いからよく笑う。
自分の位置がよくわからないからよく笑う。

　

　

人間のみがこの世で苦しんでいるので、笑いを発明せざるを得なかった。

ニーチェ『権力への意志』

街路(가로)

街路とは、この遊歩者を遥か遠くに消え去った時間へと連れて行く。遊歩者にとってはどんな街路も急な下り坂なのだ。この坂は彼を下へ下へと連れていく。母たちのところというわけではなくとも、ある過去へと連れて行く。この過去は、それが彼自身の個人的なそれでないだけにいっそう魅惑的なものとなりうる。にもかかわらず、この過去はつねにある幼年時代の時間のままである。それがしかし、彼自身が生きた人生の幼年時代の時間である必要がどうしてあろうか？アスファルトの上を彼が歩くとその足音が驚くべき反響を引き起こす。タイルの上に降り注ぐガス灯の光りは、この二重になった地面の上に不可解な[両義的な]光りを投げかけるのだ。ヴァルター・ベンヤミン『パサージュ論』

居酒屋街(선술집거리)

地下鉄２号線舎堂（サダン）駅近くの居酒屋街の裏通り。知人と一緒に酒ではなく、普通に食事をしたかったのが、このあたりの店は、ほとんどが居酒屋で食事ができなかった。韓国の日式の居酒屋の名前は、“関西”、“新宿”、“勝負”とか、日本人がみたら？な名前が多い。

韓国の発明品？(발명품)

ソウルの隣街インチョンで見つけた発明品。ストーブ？だと思います。でも５つの目とひとつの口のついた、ちょっと疲れぎみの生き物にも見えます。このストーブ、どうやって使うのか考えてしまいます。

追記：後日、韓国人に確認したところ、焼き芋機でした。

大人のおとぎの国

ソウルの隣街インチョンで見つけた大人のおとぎの国。
日本と違い韓国の大都市では、おとぎの国は街の中心部にある。ビジネスマンが宿泊で使うことが多いので実際はあまりいやらしいイメージがないですが、しかしってな感じです。

写真(사진)

いったい何だろうと思う気持ち。
真理を見つける探求心。
私だけが感じること。
想像できる喜びと快感。

蟻の村(개미의 마을)

以前（２００８年６月８日）日記に書いた場所が何であるかわからなかったのだが、週末ネットサーフィンをしていてその答えを見つけた。
答えは、毎日蟻のように働くしかない低賃金労働者が身を寄せ合って住んでいる「蟻の村」だそうだ。

大きな地図で見る

なつかしい風景(그리운 풍경)

　ソウルの繁華街明洞の南側にある住宅地の夜景。繁華街に近い場所であるが、ソウルのシンボルである南山（ナムサン）の山腹に位置し、南山の景観保全のため高い建物がなく、静かでひっそりとした住宅地となっている。
　しかし現在、この素晴らしい場所が消滅の危機に瀕している。それは、ソウル市中区と住民が不動産価値を高めるため、高い建物を建てようと都市計画の変更を進めているからだ。
地元の人に聞くと、この風景はとても懐かしく心が温かくなる風景であると言っていた。そして、自分もそう思った。
　将来、韓国らしさや安堵感などがない、いわゆる「お洒落な」風景に変わってしまうのだ。
自分は、外国に来たり住んだりして一番楽しいと思うのは、本当のその場所らしさを心で感じたときだ。「場所のアイデンティティ」とは、場所に対する経験・イメージ・意図が重なりあって生まれる。
ソウルは急激な都市化によってどんどん“なつかしい風景”が無くなっている。

韓国の発明品８(발명품)

ソウル市のシンボル、南山（ナムサン）タワーで発見した展望トイレ。美しい夜景を見ながら……。

連日の零下(영하)

　ソウルは連日の零下で、外に１０分もいられない状態が続いている。この状態で趣味の写真ができないので、ユニクロのヒートテックを購入するために、ミョンドンにあるロッテデパートまで行った。
　買い物を終え、街をぶらぶらしていると、再開発地区を発見。場所はソウル中区。高さ１４８ｍ、階数３２階、21C Digital Park Viewと言うビルが建つようだ。
　いつもそうだが、ソウルの都心の再開発の街づくりテーマは、どこも“Digital”が付く。産業に結びついたネーミングだ。そして、今これから流行っていこうとしている街づくりテーマは、“ユビキタス　Ｕ-City”。他に良いネーミング考えられんのかな～といつも思う。

無題

デーリム・アーケードの友達(친구)

先日写真をアップしたデーリム・アーケードの２階テラスで生活している子犬。ワンワン鳴いては、私の足元と素敵なハウスを行ったり来たり。その落ち着きのなさが可愛かった。
そうこうしているうちに、韓国人男性が、あなたはここで何をしていますかと聞いてきた。
自分：趣味で写真を撮っているんですよ。この汚い素晴らしい風景が好きなんです。
韓国人：そうなんですか。あなたはどこからきました。
自分：東京からです。
韓国人：私は前、新宿で働いていました。
自分：そうですか。一緒にタバコでも吸いましょう。
………
私を人があまりいない変な場所でふらふらしている不審者だと思って、その韓国人は私に話しかけてきたのだろう。
いつも思うが、韓国人（一般人）は日本人にやさしい。日本人があまり行かないマイナーな市場や工事現場でも、日本人であることを話すと好意的に話をしてくれる。

無題

風邪をひいてしまった(감기)

韓国に来て一度も風邪をひいたことがなく、絶対キムチパワーで風邪をひかないと思っていたのだが。 写真は狭い路地で世間話を楽しんでいる室外機くんたち。左側の室外機は子持ちらしい。

『モダン・マルクス主義のシンクロニシティ』

マルクス主義のマの字も知らない私が、今非常に難しい本を読んでいる。ヴァルター・ベンヤミンのテキストにただ興味があって買った本なのだが。読んでいるうちに、いろんな人々、いろんな考えが書いてありチンプンカンプン。必ず自分の考えのヒントとなるものがあると信じて少しずつ読んで理解しようと努力している。
さて、この本に読み疲れて、ふとあとがきを読んでみたら、自分が今感じていることと同じことが書いてあって非常にびっくりした。

巨大な閉鎖空間の中に店舗をつくるやり方は、現在の日本のショッピングモールの空間に転用されている気がする。たとえば、お台場、あるいは横浜みなとみらい、南大沢、六本木ヒルズ、表参道ヒルズなど。しかし、日本のイベント的ショッピングモール空間は、資本主義のまがまがしさ度を越しており、巨大化した空間は安堵感などもうちょうがない。むしろ、画一さと大掛かりな装置となってわれわれを苛立たせる。そこで１９世紀の人びとが夢見たようにまどろむことができるのであろうか。菅本康之『モダン・マルクス主義のシンクロニシティ』

映画、カメラ、電話、自動車、飛行機、工場、一気に新しいものが生まれた１９世紀。現在はどうか、過去の遺産のデジタル化、効率化だけでなにも変わっていない。たぶん未来は１９世紀に出し切ったのだと思う。だから今、私は１９世紀の人びとが夢見たようにまどろむことができる何かを発見することが本当の未来だと考えている。

東大門のファッションビル

東大門市場に新しいファッションビルが完成した。このビルの近辺にはすでに同様なビルが何棟も建っていて、どのビルも若者向けの服、かばん、靴、家電、携帯など売っていて印象はみな同じだ。
韓国の社員にこの新しいビルのことについて聞いて見ると閑古鳥が鳴いているビルだそうだ。
近くにあるビルと同じコンセプトで新しい店を作っても客が来ないのは当たり前である。
韓国は、なにかが流行れば、わっと同じものを作ってしまうコピペ文化が特徴なのかもしれない。

東大門や明洞のファッションビルに行くと、“ブランド品ありますよ”とよく日本語で声を掛けられる。自分は“偽物を売る前に本物を作ったら”と心に思いながら、笑顔でその前を通りすぎる。

デーリム・アーケード

チョンゲチョンの南側の一部は小さな工場が犇き合う町工場地帯となっている。金属を切ったり削ったりする金きり音、オイルの匂い、山積みされた鉄板、ネジ、歯車、小部屋のような小さな建物の中で働く人々。綺麗に整備されたチョンゲチョンとは対照的な様相を示している。
都心部にこのような場所が残っているのはソウルの魅力かもしれないが、近い将来郊外に移転され、この場所は再開発によりその魅力が無くなってしまう。
かつてのチョンゲチョンもそうであった。川の上を通っていた高架橋の下は市場となっていて活気があり泥臭いイメージがあったと記憶している。

わたしはチョンゲチョンが嫌いである。あそこには水が流れているのではなく、人の汗が流れているから。

無題

迷宮の時代

何ひとつとどまるものはなく、何ひとつ消え去るものはない。しかし、転移と交換の織り目から突如として名前がほぐれ出て、無言のうちにこの歩みをはじめるものの中に入り込む。ベンヤミン

今の社会不安（資本主義の不安）の世の中にあって、モダン・マルクス主義者に興味を持ち始めている。モダン・マルクス主義者ベンヤミンが生きた時代、日本のエログロナンセンス時代。今自分が写真に求めているテーマとシンクロしている。

かわいい働きモノ(귀엽다)

週末にちょっと日本に帰国してきたとき、インチョン空港で見つけたかわいい働きモノ。

窓の外の滑走路を見ながら、次に訪れるご主人様を待っているのかな～

無題

韓国の発明品７(발명품)

地下鉄の座るところが金属です。座ってもリラックスできないし、油断するとお尻がすべってのけぞり返ってしまいます。聞いた話によると、地下鉄火災で多くの犠牲者がでたので、金属にしてしまったようです。

韓国の発明品６(발명품)

ソウルで今、一番ホットな場所、チョンゲチョン川沿いで見つけた果てしなく続く建物。

何メールあるんだ～？

韓国の発明品５(발명품)

京義線加佐駅近くで見つけた発明品。

タマゴケースの家。

夏はケースの突起が外壁の温度上昇を避け、冬は保温効果がある素晴らしいエコハウス。

タマゴケースの見事な色合い、風情を感じるすだれ、夜を演出すると思われるネオンサイン。

現場で３分間ぐらい見入ってしまいました。

韓国の発明品４(발명품)

ソウル近郊で見つけたＫＴＸ京釜高速鉄道（韓国新幹線）の終着駅風駅。光明（カンミョン）駅。

光明駅は、もともとＫＴＸの終着駅として建設されたが、計画変更によりソウル駅が終着駅となってしまった悲しい駅。おかげて広いわりには、利用客が少ないです。しかも、自動改札が故障中で、開いたまんまになっています。（ＫＴＸソウル駅、釜山駅も同様に自動改札が開いたまんま）

韓国の発明品３(발명품)

東大門駅で見つけた発明品。

階段商店街。隙間があればどこでも商売ができる国だからできた発明で、韓国ではどこにでもある当たり前の風景です。

韓国の発明品２(발명품)

地下鉄盆唐線薮内駅で見つけた発明品。

座る椅子。日差しをあびて、心地よさそうです。

韓国の発明品１(발명품)

地下鉄盆唐線野塔（ヤタプ）駅前で見つけた発明品。

なんとゴミ箱付きベンチ。直径１．５ｍ、深さ１ｍの大容量。

ゴミ箱の中身は、コーヒーの空き缶、お菓子の空き箱、トウモロコシ、ハンガー？などなど。

ゴミ袋ごとドサッと捨てていく人もいました。

手前のお二人さん、よく気兼ねなく座っていられますね。

今日の夢(꿈)

私は、とあるソウル市北西部郊外の美川（ミチョン）と言う街に引っ越してきた。引っ越した家はアパートではなく、なぜか大部屋のある大きな家。

さて、引越しが終わった時間が丁度夕食の始まる時間だったので、大部屋では、夕食の支度が始まっていた。支度をしている人々は中国語を喋っていた、彼らはたぶん中国の朝鮮族の人々なんだろう。

夕食が終わり、大部屋では知人もなくみんな韓国人なので人見知り状態だった私は自分の部屋に戻り眠りについた。

……（自分は超高層マンションの最上階に近い階に住んでいた。そこからの風景は、このマンションと同じ高さの建物しか見えなく、つめたく、さびしい風景だった。下を見たがあまりにも視点が高いのでめまいがした）……

ふと起きてみたら。自分の布団の脇で、1人おばちゃんが布団もかけずに寝ていた。びっくりした私は大声を上げてしまい、その声でおばちゃんは起きてしましった。

「あ～　寒い、寒い、ちょっと布団の中に入れて～」
と言って、おばちゃんは私の布団の中に入ってきた。
「あれ、日本語喋れるんだ」
「あ、わたし。ん、私は日本人でね、小さいとき朝鮮戦争のどたばたで孤児になり、ここで働いているんだよ」
そして、少しの会話を楽しんでいると。
「チンチャ、チュプタ（ほんと、さむいね～）」
言って、他の韓国人も布団の中に入ってきた。
ここの住民は、なんかみんな人懐っこい人々だ。

そうこうしているうちに、部屋の脇の廊下がなにやら賑やかになってきた。
私の部屋のドアの前を、カラフルで土着的な民族衣装を着た人々が、私に挨拶しながら通りすぎていく。
「さあ～さあ、君達早く準備しないと～」と彼らは言っていた。

そして、私は、民族衣装を着た人々の一行の後ろに着いていった。
細い路地を通りかかったとき、さっきのおばちゃんが話かけてきた。
「美川（ミチョン）って、風の成る風車（かざぐるま）の街で有名な場所なんですよ。」
「あ～。どっかのポスターで見ましたよ。小さな風車が町中に散りばめられているあの街ですね。」
そのような会話をしながら、彼らは大きな商店街の中に入っていった。終わり

夢から覚めて思ったのだが、夢で見た家はアジールだったのだろう。彼ら住民は、貧困、争い、人間関係など、なにか事情があって、ひとつの大きな家で共同生活をしているようだった。しかし、独特な民族衣装を着て興行の準備をしている彼らの姿は、生き生きしており、人間味のある温かい感性を持っていた。 そして、夢の中の人間味のある温かさと、その中の夢のつめたく、さびしい風景とのハイコントラストが非常に印象的だった。

写真は九老（グロ）工業団地で働く人々のためのアパート。たぶん。。

捩れた心(마음)

自分で考え、自分で判断しなくちゃいけない。
でも、自分は万能でなく、神でもない。
何かにこの不安を委ねないと生きていけない。
自己責任の名のもとに、社会秩序が崩れ、社会と心が砂漠化する。
どこまで行っても砂漠、砂漠、砂漠。変化の無い風景。
人々は、砂漠が波紋をつくるように、風だけに流されて生きている。

私は消費都市のノイズ、ガラクタの写真を撮り、その刺激に不安な心を委ね、心の自然を取り戻している。

市場のハタラキモノ達(시장)

可楽市場（garak market）で仕事の出番を待つハタラキモノ達。日本の市場では、ターレットと言う名前の可愛らしいハタラキモノが大活躍しているが、韓国ではリヤカーです。

韓国経済(구름)

ウォン安で、いま大変やばい状態。いま働いている会社、大丈夫だろうか。不安だ。
昨日の散歩の途中、そんな不安を暗示しているような奇妙なクラゲ雲が浮いてました。

犬肉(개고기)市場

今日は、ソウル市北東部の地下鉄６号線月谷（Wolgok)駅付近を散歩。歩道を歩いていたら、いきなり歩道がトンネルになっていて入ってみたら誰もいない市場だった。天井に吊ってある看板を見たら犬肉（ケコギ）と書いてあったので犬肉（ケコギ）市場らしい。自分はまだ１回しか犬肉を食べたことがない。犬肉は、生きた犬をよく叩くと美味しいらしいです。

無題

インターネット先進国‐韓国-電柱3

鐘路タワーと電柱のコラボ。

インターネット先進国‐韓国-電柱2

襲いかかってきそうです。

インターネット先進国‐韓国-エキナカ

コインを入れてネットをするエキナカのＰＣバン。ビビットなグリーン色にぐっときます。

インターネット先進国‐韓国-電柱

生き物のようですね。

磁場

“本来の自然”とはどういうものかイメージできなくなっている「私たち」が、「貨幣」と「技術」を介して“自然”にアクセスしようとすれば、よけいに自然から「疎外」されるのは当然のことであるが、洗練された美的な表象装置によって、ファンタスマゴリーの磁場のなかに人々をからめとってしまう大都市の商品世界は、その矛盾を忘れさせ、さらなる「自然回帰願望」を駆り立てる。仲正昌樹、『デリダの遺言』